中國古典悲劇論焦文彬西安：西北人民出版社1990抒情傳統的省思與探索張淑香台北：大安出版社1992悲劇精神與民族意識邱紫華武昌：華中師範大學出版社1999比興思維研究李健合肥：安徽教育出版社2003批評的解剖弗萊著，陳慧等譯北京：百花文藝出版社2006（七）生命、死亡、存在等相關研究專著書名作者出版者及年份死亡之思與死亡之詩張三夕武昌：華中理工大學出版社1993死亡哲學段德智台北：洪葉文化1994中國古代死亡觀之探究康韻梅台北：國立臺灣大學出版委員會1994中國靈魂信仰馬昌儀台北：漢忠文化出版1996死亡與超越李向平上海：上海文化出版發行1997唐前生命觀和文學生命主題錢志熙台北：東方出版社1997死亡美學顏翔林台北：學林出版社1998中西死亡美學陸揚武漢：華中師範大學出版社1998存在巨鏈諾夫喬伊著，張傳有、高秉江譯南昌：江西教育出版社 2002死，而后生──死亡現象學視閾中的生存倫理靳鳳林北京：人民出版社2005存在與時間（修訂譯本）海德格爾著，陳嘉映、王慶節譯北京：三聯書店 2006
（八）其他書名作者出版者及年份陳世驤文存陳世驤台北：志文出版社1972國學研讀法三種梁啟超台北：臺灣中華書局1978中國青銅時代張光直台北：聯經出版社1983風騷與豔情──中國古典詩詞的女性研究康正果台北：雲龍出版社1991歷史的悲劇意識許蘇民上海：上海人民出版社1992考古學專題六講張光直台北：稻鄉出版社1993中國文學簡史林庚北京：北京大學出版社1995憂與遊：六朝隋唐遊仙詩論集李豐楙台北：學生書局1996誤入與謫降李豐楙台北：學生書局1996知識份子論艾德華‧薩依德著，單德興譯台北：麥田出版社1997中國的自傳文學川和康三北京：中央編譯出版社1999空間、地域與文化──中國文化空間的書寫與闡釋（上、下冊）李豐楙、劉苑如主編台北：中國文哲研究所2002另一種鄉愁：山水田園詩賦與士人心靈圖景許東海台北：新文豐出版社2003性別與家國──漢晉辭賦的楚騷論述鄭毓瑜上海：上海三聯書店2006回車：中古詩人的生命印記廖美玉台北：里仁書局2007空間詩學巴舍拉著，龔卓軍、王靜慧譯台北：張老師文化2007作為身體哲學的中國古代哲學張再林北京：中國社會科學出版社2008三、學位論文論文名稱作者指導教授學校及畢業年份屈原及其作品研究王雪蘭臺靜農臺灣大學中文研究所碩士論文 1970六十年來之楚辭學黃志高繆天華師範大學國文研究所碩士論文 1977離騷原論王淑禎王禮卿東海大學中文研究所碩士論文 1978《楚辭‧九章》集釋 王家歆王禮卿東海大學中文研究所碩士論文 1979《楚辭‧二招》析論張春榮王更生師範大學國文研究所碩士論文 1982《楚辭》神話之分類及其相關神話研究宣釘奎彭毅臺灣大學中文研究所碩士論文 1983從《山海經》、《楚辭》看草木與文學的關係陳妙華李豐楙文化大學中文研究所碩士論文 1986《楚辭‧九歌》巫儀之研究尹順金榮華師範大學國文研究所博士論文 1987〈天問〉研究 高秋鳳王熙元師範大學國文研究所博士論文 1991屈原與楚文化黃碧璉陳怡良成功大學中文研究所碩士論文 1995〈九歌〉之巫祀研究邱宜文高秋鳳華梵大學東方人文思想研究所碩士論文 1995漢代騷體賦研究王學玲張夢機中央大學中文研究所博士論文 1995劉勰《文心雕龍》之審美觀吳玉如王更生師範大學國文研究所碩士論文 1995漢代楚辭學研究──知識主體的心靈鏡像吳旻旻 莊雅州中正大學中文研究所碩士論文 1996 屈賦意象研究陳秋吟徐信義中山大學中文研究所碩士論文 1996古代楚辭學史論廖棟樑王金凌輔仁大學中文研究所博士論文 1997屈原的生命風姿研究張玲敏王金凌輔仁大學中文研究所碩士論文 1999《楚辭》修辭藝術探微林佳樺蔡宗陽師範大學國文研究所碩士論文 2000《楚辭》美學探微陳怡蘋劉千美輔仁大學哲學研究所碩士論文 2002香草美人傳統研究──從創作手法到閱讀模式的建立吳旻旻何寄澎臺灣大學中文研究所博士論文 2002屈作神話研究陳曉雯 高秋鳳師範大學國文研究所碩士論文 2003〈天問〉中的神話研究林國偉 陳怡良成功大學中文研究所碩士論文 2004屈原考古新證周建忠孫遜上海師範大學中文所博士論文 2004楚辭意象與楚辭詩學宋濤董運庭重慶師範大學中文所碩士論文 2005從楚史和巫風神話看屈賦藝術風格高正偉董運庭重慶師範大學中文所碩士論文 2005屈賦草木研究游麗芳柯金虎玄奘大學中文研究所碩士論文 2005「以史入騷」與草木世界──吳仁傑《離騷草木疏》之研究張勤瑩李紀祥佛光大學歷史研究所碩士論文 2005《楚辭》《山海經》神話比較研究紀曉建周建忠南京師範大學中文所碩士論文 2005《楚辭‧九歌》與楚地祭祀文化研究王琳張玉春中國暨南大學中文所碩士論文 2005屈原與巫文化關係研究王志陳恩林吉林大學中文研究所博士論文 2006〈天問〉的思想內容與結構特徵史建橋魯洪生首都師範大學中文所博士論文 2006詩意地棲居：《楚辭》中的空間感與身體感李紫琳許又方東華大學中文研究所碩士論文 2007劉勰的《楚辭》闡釋與《文心雕龍》的形式美學論任國福賈益民中國暨南大學中文所碩士論文 2008前中古辭賦中的「江南」論述──以《楚辭》、〈山居賦〉、〈哀江南賦〉為主的討論彭定源鄭毓瑜臺灣大學中文研究所碩士論文 2008《楚辭‧九歌》神祇結構關係淺釋林慧瑛高秋鳳師範大學國文研究所碩士論文 2008四、單篇論文刋 名作 者期刋名稱、出版年月或期數服飾、服食與巫俗傳說－從巫俗觀點對楚辭的考察之一李豐楙古典文學第3期1981年12月楚藝術美學五題劉綱紀文藝研究1990年04期離體遠遊與永恆的回歸──屈原作品反應出的思想型態楊儒賓國立編譯館館刋1993年06月芬芳高潔的期許──離騷中香草的隱喻意義 王熙元國文天地1993年05月屈賦中的原始審美意識 石麗君山西師大學報1994年01期屈原的人格美與其作品的風格美魏永貴集寧師專學報 1994年02期
楚辭〈招魂〉的結構特徵與語言特徵郭杰蘇州大學學報 1994年03期
崑崙、登天與巫俗傳統──楚辭巫系文學論之二李豐楙第二屆中國詩學會議論文集國立彰化師範大學國文系1994楚辭〈招魂〉與「中國」樂土胡萬川第二屆中國詩學會議論文集 國立彰化師範大學國文系 1994漢代「楚辭學」在中國文學批評史上的意義顏崑陽第二屆中國詩學會議論文集 國立彰化師範大學國文系 1994論屈賦與昆侖神話的關係 栗凰青海社會科學1995年02期
巫術與象徵——談屈賦中的鳥獸草木意象范正聲泰安師專學報1995年03期
薩滿教二元對立思維及其文化觀念湯惠生東南文化 1996年04期楚地域環境與楚辭文學黃鳳顯煙台大學學報 1996年01期
認同思維與意象創造——論屈賦的意象運用范正聲泰安師專學報1996年01期
論屈賦香草的象徵體系與巫術意識柯倫湖北師範學院學報1996年02期楚辭：藝術思維的巨大飛躍 郭杰東疆學刊 1996年03期
從上古神話的流變看《楚辭》中的神話材料溫傑殷都學刊1997年01期
楚辭中的香草美人觀：一個結合文學神話與原始宗教信仰的研究魯瑞菁台北：行政院國科會社資中心1998政治抒情的藝術個性──論《離騷》抒情性格的塑造陳湘鋒湖北民族學院學報 1998年01期
中國古典詩歌藝術思維的巨大飛躍──論《楚辭》對《詩經》「比興」藝術的繼承與發展李金坤鎮江師專學報 1998年01期
原型與象徵：論屈辭抒情形象的歷史性誤讀梅瓊林湖北民族學院學報1998年04期
聖域與沃土──《山海經》中的樂土神話駱水玉漢學研究 1999年06月楚辭原始詩學價值的重估蔡驥鳴中國文化月刊1999年11月
《楚辭》時空意識探微朱立新蘇州大學學報1999年04期服飾與禮儀：〈離騷〉的服飾中心說李豐楙中國文哲研究集刋1999年03月論〈離騷〉的植物崇拜觀念曹勝高青海師專學報2000年01期
《楚辭》對比興的發展 黃桂鳳玉林師專學報 2000年02期
文學中神聖植物意象的比較研究梅曉雲西北大學學報2000年04期
古代〈離騷〉「求女」喻義詮釋多義現象的解讀──兼及反思古代《楚辭》研究方法廖棟樑輔仁學誌 2000年12月家的意義畢恆達應用心理研究2000年08期論原始宗教崇拜對屈賦的觀照于子靜柳州職業技術學院學報2001年03期
《楚辭》夢幻文學審美論──兼與《詩經》夢幻文學審美之比較李金坤鞍山師范學院學報 2001年04期
心靈的旅途——論屈賦的深層意蘊袁朝、秦紅中國地質大學學報2001年04期
楚辭中運用神話的類型彭毅臺靜農先生百歲冥誔學術研討會論文集 台灣大學中文系 2001抒情自我的原型──屈原與離騷張淑香臺靜農先生百歲冥誕學術研討會論文集臺灣大學中文系2001年12月求宓妃之所在──論《楚辭》「美人」象徵之形成與文本女性之困境吳旻旻國立僑生大學先修班學報 2002 年09月淺論〈離騷〉脈絡與比興的原始文化內涵張艷萍唐山學院學報2003年02期
屈原的詩學郭杰深圳大學師範學院 2003年05期巫風籠罩下的性命之學──屈原作品的思想史意義楊儒賓第四屆通俗文學與雅正文學研討會論文集中興大學中國文學系2003年12月〈離騷〉：生與死的交響曲黃靈庚中國詩歌研究 2004寓情草木：〈離騷〉香草論及其所衍生的比興批評廖棟樑李毓善教授任教輔大四十週年志慶論文集台北：洪葉文化 2004楚辭與楚辭學周建忠雲夢學刋 2004年01期《詩經》《楚辭》比興藝術之比較薛勝男湖南科技大學學報 2004年01期生與死：「美」的頌歌和悲歌——論屈原的生死觀殷光熹雲南大學學報 2004年01期
在洞庭湖畔行吟——屈原湖湘行蹤及其詩歌創作胡敬君雲夢學刊 2004年01期
「中和」、「範式」、「陰陽兩儀」、「一兩」思維——中國美學精神的思維文化探源 儀平策周易研究 2004年01期
《離騷》與原始思維 黃毅中國文學研究 2004年02期
屈原美學思想新探衛厚生文藝理論與批評2004年02期
論楚騷詩學徐志嘯中國文學研究 2004年02期《離騷》「結構」研究論略潘嘯龍安徽師範大學學報 2004年03期「一元」與「二元」的對立——談中國人與西方人對生命意義的不同理解 徐圻貴州社會科學 2004年03期
《楚辭》中反映的文學思想趙逵夫甘肅聯合大學學報 2004年03期
試論屈原〈離騷〉的神話寓意蘇萍遼寧大學學報2004年05期
論屈原對〈九章〉的整體構想及整理毛慶文學遺產 2004年06期
楚辭〈大招〉作者考辨高秋鳳許錟輝教授七秩祝壽論文集台北：萬卷樓圖書股份有限公司2004試論屈原詩歌的「物象」何光順瀋陽師範大學學報 2004年06期
試論屈原的生死觀與儒、道兩家之異同毛慶江漢論壇 2004年12期楚辭體式探論陳耀基漢學研究2004年12月
建構與定型：論儒家文化視野中屈原研究的詮釋策略廖棟樑文學研究的新進路──傳播與接受台北：洪葉文化2004《離騷》層次結構探索周建忠江蘇社會科學 2005年01期
二十世紀屈原人格研究述論 彭紅衛、周禾江淮論壇 2005年01期論屈原的生命意蘊熊澤文、譚曉雯宜賓學院學報 2005年02期《風》《騷》夢幻描寫審美論李金坤蘇州教育學院學報 2005年02期
屈原：《楚辭》一書的唯一主題——兼論漢代的楚辭觀周禾華中師範大學學報 2005年02期
試論屈原作品的藝術獨創性魏永貴廣播電視大學學報 2005年03期
〈離騷〉者，〈小弁〉之怨──關於屈辭之「怨」的一種解讀廖棟樑東華漢學2005年03期從《離騷》看屈原創制的「騷体詩」的來源及創造許麗麗湖北教育學院學報 2005年04期
羈絆與掙扎——現代派詩歌中「二元對立的神話宇宙思維」的演繹宋楊綏化學院學報2005年06期
《楚辭‧九章》思想意識探析 高秋鳳上下求索──《楚辭》的文學藝術與文化觀照輔仁大學中文系主辦，第四屆先秦兩漢學術國際研討會論文集 2005遍招與安頓：招魂禮、俗中的巫、祝複合問題──一個文本在不同詮釋下的「諷諭」問題李豐楙上下求索──《楚辭》的文學藝術與文化觀照輔仁大學中文系主辦，第四屆先秦兩漢學術國際研討會論文集 2005〈離騷〉句型結構的語義研究──〈離騷〉中的自稱代詞、主語位置及語義功能辨析王海龍新文學第六輯鄭州：大象出版社 2006向死而生──論屈原的死亡與不朽 廖棟樑先秦兩漢學術第五期輔仁大學中文系 2006《楚辭》中幾種信仰之隱現及其特質彭毅先秦兩漢學術第五期輔仁大學中文系 2006屈原的審美觀及〈離騷〉的「奇」、「豔」之美陳怡良先秦兩漢學術第五期輔仁大學中文系 2006先秦詩歌中的「追尋」模式研究閔軍、傅麗霞 齊魯學刊 2006年05期
中西思維方式的差異及其原因之管見劉自美理論學刊2006年10期
〈離騷〉「三后」即新蔡簡「三楚先」說──兼論穴熊不屬於「三楚先」宋華強雲夢學刋2006年03月論《楚辭》二招之藝術成就與評價問題高秋鳳輔仁大學中文系主辦第九屆中國修辭學國際學術研討會論文集 2008